نماوا با انتشار بیانیهای ضمن عذرخواهی به دلیل تخلف و تمکین نکردن به قانون در رابطه با سریال سووشون، ضمن ابراز پشیمانی از مسائل پیش آمده تاکید کرد تا زمان دریافت تایید نهایی از مراجع محترم قضایی و قانونی، از هرگونه تبلیغ، بازنشر و انتشار سریال «سووشون» خودداری خواهد شد.
به گزارش سینماسینما به نقل از خبرگزاری میزان، بعد از انسداد پلتفرم نماوا و توقیف سریال سووشون به دلیل تخلف و تمکین نکردن به قانون، نماوا با انتشار بیانیهای ضمن ابراز پشیمانی از مسائل پیش آمده پیرامون سریال سووشون به مخاطبان خود گفته است: نماوا تا زمان دریافت تایید نهایی از مراجع محترم قضایی و قانونی، از هرگونه تبلیغ، بازنشر و انتشار سریال «سووشون» خودداری خواهد کرد.
بیانیه عذرخواهی نماوا در رابطه با موضوعات پیش آمده پیرامون سریال سووشون به شرح زیر است: مخاطبین محترم نماوا پیرو پیگیرىهاى مکرر شما در خصوص آخرین وضعیت نماوا به اطلاع میرساند، درحال حاضر با مساعدتهاى دادستانى محترم و همچنین پیگیرى و حمایتهاى ساترا مسیر پرونده به سرعت درحال رسیدگى است.
این بیانیه میافزاید: اقدام این پلتفرم در خصوص پخش بخشهاى بدون مجوز از قسمت اول سریال به تصویر کشیدن اثرات زیانبار و خفتبار استعمار بوده و هدفى در خصوص جریحهدار کردن افکار عمومى و یا تخریب شئونات اسلامى نداشته است، لکن چنانچه پخش این صحنهها باعث ناراحتى و نگرانى اقشار جامعه گردیده، این پلتفرم مراتب دلجویى خود را ازهمین طریق نسبت به آنان اعلام میدارد.
لازم بذکر است نماوا همواره خود را موظف به رعایت موازین قانونی، شرعی و اخلاقی در فرآیند تبلیغ، تولید و انتشار محتوا دانسته و میداند؛ لذا از این پس با دقت و حساسیت بیشتر در کلیه مراحل تولید و پخش آثار، از بروز موارد مشابه جلوگیری کرده و مانع از تکرار هرگونه محتوای مغایر با ارزشهای جامعه میشویم.
به اطلاع میرساند پلتفرم نماوا تا زمان دریافت تایید نهایی از مراجع محترم قضایی و قانونی، از هرگونه تبلیغ، بازنشر و انتشار سریال «سووشون» خودداری خواهد کرد.
لینک کوتاه
مطالب مرتبط
- نگاهی به سریال «سووشون» اقتباسی از رمان سیمین دانشور/ قابهای زیبای شیراز
- پرداختن به آیین و فرهنگهای قشقایی در سریال تاریخی «سووشون»
- در فقدان نگاه زنانه؛ دو مجموعه، دو فیلمساز زن ایرانی
- تهیهکننده سریال خبر داد؛ «سووشون» رفع توقیف شد
- تابستانِ ولرم پلتفرمها
- نماوا به شبکه نمایش خانگی بازگشت
- نماوا دوباره بیانیه داد؛ پیگیری حل مسائل از مراجع قانونی
- هشداری درباره میراث سیمین دانشور
- بیانیه ساترا درباره توقف پخش سریال «سووشون»
- واکنش کارگردان به توقیف سریالش و فیلتر نماوا/ نرگس آبیار: در برابر این حذف بیرحمانه، سکوت نخواهیم کرد
- واکنش نماوا به مسدودی پس از عرضه سریال «سووشون»
- پس از انتشار اولین قسمت «سووشون»؛ نماوا فیلتر شد
- واکنش نماوا به اظهارات حسن فتحی؛ کلیه تعهدات سریال «ازازیل» انجام شده/به دنبال ایجاد وفاق بین تهیهکننده و کارگردان هستیم
- ای مرگ بیا که زندگی کشت مرا؛ سریال «ازازیل» و آغازی بر یک پایان
- با انتشار یک متن گلایهآمیز؛ حسن فتحی از «ازازیل» خداحافظی کرد
پربازدیدترین ها
آخرین ها
- نهمین جایزه کتاب سال سینمایی در ایستگاه پایانی
- چرا «مزرعه حیوانات» نفروخت؟
- برای آخرین بار، «مرا ببوس»
- «استخر»؛ خواستن یا نخواستن؟
- فینال جام جهانی رقیب روز یکشنبهی فیلم نولان
- «جزیره رنگین»؛ وقتی خسرو سینایی جنوب را به روایت خود میآفریند
- معمای اقتباس از «طوبا و معنای شب»
- برندا فریکر درگذشت
- جشنواره سارایوو به اصغر فرهادی جایزه افتخاری میدهد
- «وسواس»؛ روایتی از عشق که آرام، چهره خودرا گم کرد
- فوت هنرمند جوان تئاتر؛ ساینا منصف درگذشت
- برای هفتاد و نهمین دوره؛ جشنواره فیلم لوکارنو داورانش را معرفی کرد
- «اودیسه»ی نولان خوب است اما نه بیشتر!
- «بیگانه»؛ در حال و هوای آن سکوت کمیاب ساحلی
- «شطرنج باد»؛ فروپاشی ساختارهای کهنه
- «این صحنه خانه من است»؛ افسانه، حمید، تئاتر و باقی ماجرا
- موزه سینمای ایران و شبی برای بزرگداشت عباس کیارستمی
- «روبیک» آماده نمایش و پخش شد
- «شیفتگی»؛ پیوند کلیشهی «آدم خوبه» با عنصر وحشت
- مقایسه سه تابلو در باب دوستی در سینما و ادبیات
- فوت ستاره «پارک ژوراسیک»/ سم نیل درگذشت
- آغاز بلیتفروشی «ویکُنتِ شقه شده» و بازگشت «باخ» به عمارت نوفللوشاتو
- اجرای نمایش هری پاتر تمدید شد/ «گردن»؛ تجربهای اکسپریمنتال با محوریت بدن و حرکت
- جبر جغرافیا/ کالبدشکافی روح مکان در «شهر خدا»
- «بامداد خمار» را چه چیزهایی «بامداد خمار» میکند؟
- درباره نمایشنامه «حسین شهید»/ نامهای سرگشاده
- «گرما»؛ فیلمی درباره اضطراب قتل غیرعمد
- سه جایزه آمریکایی به فیلم ایرانی رسید
- اولین نمایش نسخه مرمتشده «کاغذ بی خط» در موزه سینمای ایران
- به بهانه زادروز کیارستمی، شهیدثالث، تقوایی و پناهی؛ چهار شیوه برای دیدنِ جهان
