در هیچ کجای دنیا مجری مناظره نقش چوبخشک یا نهایتا تایمر را بازی نمیکند. او و البته تیم پشتیبان برگزاری، نماینده افکار عمومی و مخاطبان بیطرف برنامه هستند؛ پس باید بر «اطلاعات خام» ارائهشده نظارت کامل داشته باشند و اگر خبر نادرستی اعلام شد، دخالت کرده و حرف صحیح را به مردم اعلام میکنند؛ برای مثال، آمار تورم رسمی کشور یک عدد ثابت است که باید از جانب مراجع ذیصلاح اعلام شود. معنی ندارد که هر نامزدی بنابر مصحلت خودش یک عدد برای تورم اعلام کند. بعد هم هریک از طرفین بروند در روزنامههای جناح خود مدعی شوند که طرف دیگر دروغ گفت!سنت نامیمون دروغگویی نامزدها در کشور ما دقیقا محصول نقص در شیوه برگزاری مناظره است. متأسفانه مسئولان برگزاری مناظره در صداوسیما، تعریفی ابتدایی و کودکانه از بیطرفی دارند. از نظر تلویزیون ملی ایران، بیطرفی مجری در آن است که اگر یک نامزدی به دیگری تهمت دروغ زد، سکوت کند! این مسئله نه تنها از لحاظ اخلاقی کاملا مردود است؛ بلکه اساسا مخل قضاوت صحیح شهروندان است.با این روال نادرست از برگزاری مناظرهها، به جای اینکه مردم در جریان اصل حقایق قرار بگیرند و نامزدها هم موظف شوند راهکارهای خود برای مسائل عینی را مطرح کنند، شاهد وضعیتی هستیم که مدام ادعاهای متناقض ارائه میشود و مردم صرفا باید به این فکر باشند که کدام طرف در حال دروغگویی است! آیا برای کشور و ملت ما شرمآور نیست که جدال نامزدهای بالاترین ارکان اجرائیاش به رقابت برای دروغگویی بدل شود؟اگر مسئولان میخواهند یک بار برای همیشه این جرثومه دروغگویی را ریشهکن کنند تا نه در این دوره و نه در هیچ دوره دیگری نامزدی با هدف «هرچه بیشتر دروغگفتن» وارد انتخابات نشود، شیوه برگزاری انتخابات باید اصلاح شود. به صورت مصداقی، وقتی دو گزینه مطرح انتخابات (روحانی و قالیباف) دارند درباره یک صفحه کاغذ یا ادعایی که تصویرش موجود است، حرفهای متناقض میزنند، تیم برگزاری باید بخشی از وقت مردم (نه از وقت یک نامزد خاص) را به بررسی صحت و سقم ادعای طرحشده اختصاص میدادند و مثلا آن برگه را با صدای بلند برای همه میخواندند و البته درباره صحت و سقمش هم اعتبارسنجی میکردند. این سادهترین و بدیهیترین وظیفه برگزارکنندگان است و سنت میمونی است که از این پس نه اینقدر بیاخلاقی در مناظره ببینیم و نه اینقدر مردم گیج شوند.
لینک کوتاه
مطالب مرتبط
نظر شما
پربازدیدترین ها
- نشانهشناسی «صد سال به این سالها»؛ از اندوه بیپایان ایران تا احیای حس نوستالژی
- یک پایان بد برای یک سریال قابل قبول/ یادداشت احمد میراحسان بر پایانبندی سریال «نجلا»
- تاریخچه سریالهای ماه رمضان از ابتدا تاکنون/ در دهه هشتاد ۴۰ سریال روی آنتن رفت
- جدیدترین عکس از پسر شهرزاد/پدر فرهاد و کبیر در پشت صحنه «شهرزاد ۲»
- «بت»؛ روایتی پلی فونیک از انسان در وضعیت آیکونیکال
آخرین ها
- نگاهی به نمایشنامهخوانی «کارنامهی بندار بیدخش»/ خردمندِ دربندِ رویینه دژ
- ایدفا۲۰۲۶؛ ایرانیها تریلر رسمی مهمترین جشنواره مستند جهان را ساختند
- «پاتریک استوارت» درگذشت
- جوایز ایدا؛ فهرست اولیه برترین مستندهای سال معرفی شد/ «روباه و ماه صورتی» در میان مدعیان
- همزمان با روز جهانی انیمیشن؛ رونمایی از نخستین انیمیشن «دستساز» جهان
- انتشار ۱۱ قطعه باکلام و بیکلام با ۱۶ نوازنده مطرح و ۴ خواننده
- مسیری تازه برای بازآفرینی حماسه ملی ایران؛ «شاهنامه» در راه است
- معرفی هیئت داوران بخشهای جشنواره بینالمللی فیلم مقاومت
- تهیهکننده «امیرکبیر» معرفی شد
- «یک ساعت از آن روز»، روایتی از ایرانِ این روزها
- محکومیت جعفر پناهی به ۵ سال حبس و ۲ سال ممنوعیت خروج از کشور
- سینمای ایتالیا؛بازگشت مخاطب و جستوجوی هویت تازه
- خوانشی سینماتیک میان خاطره، هویت و زوال یک خیابان/ خیابانی که از حافظه آدمها عبور میکند
- «بُت»؛ طوفانی که به پا نشد
- یک فرش قرمز بارانی/ جشنواره فیلم توکیو ۲۰۲۶ آغاز به کار کرد
- جشنواره توکیو جایگاه جهانیاش را ارزیابی میکند
- پنج فیلمنامه مجوز ساخت گرفتند
- محسن راستانی پرکنتراست بود/ خلاق، دقیق و جسور
- به یاد محسن راستانی؛ ممنونم برای عکسهای درجه یکتان
- تردید مخاطبان در تماشای فیلم چینی/ احساس خطر کمپانیهای هالیوود
- آنجا که اسطوره از حصار زمان رها میشود
- محسن راستانی درگذشت
- «بت»؛ روایتی پلی فونیک از انسان در وضعیت آیکونیکال
- ایران و جایزه نوبل ادبی
- این یک سفر جهنمی است؛ حمایت سازنده «تلماسه» از فیلم ایناریتو
- نگاهی به نمایشنامهخوانی «آرش»/ حماسهای که از حافظه ادبی ایران غایب ماند
- نمایش «راشومون»؛ دوزخ قضاوت
- فقر تکراری نیست؛ روایتهای ما در سینما تکراریاند
- معرفی برگزیدگان چهل و سومین جشنواره بین المللی فیلم کوتاه تهران
- «نیرنگبازها» در تماشاخانه ایرانشهر/ پیشفروش بلیت نمایش «مسلوب» آغاز شد





