محمدتقی فاضل میبدی، عضو مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم، دربارهی نظر فقها در رابطه با دست دادن زنان و مردان در سنین بالا گفت: در میان فقیهان اختلاف نظر نسبت به دست دادن وجود دارد. در سن بالا که قصد ریبه و شهوت در کار نیست، دست دادن با نامحرم مشکلی ندارد. اگر به قصد احترام دست دهید اشکال ندارد، اما به قصد لذت اشکال دارد. خیلی از فقها از جمله آیت الله بروجردی به نماینده خود در مصر اجازه داده بود که اگر خانم خارجی دست دراز کرد، شما دست دهید.
اخیرا دو بازیگر پیشکسوت ایران در افتتاحیه جشنواره فیلم فجر با یکدیگر دست دادند. این حرکت رضا بابک و مرضیه برومند، اما منجر به پیگیری قضایی علیه این دو شده است.
به گزارش سینماسینما ، محمدتقی فاضل میبدی، عضو مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم، دربارهی نظر فقها در رابطه با دست دادن زنان و مردان در سنین بالا گفت: در میان فقیهان اختلاف نظر نسبت به دست دادن وجود دارد. در سن بالا که قصد ریبه و شهوت در کار نیست، دست دادن با نامحرم مشکلی ندارد. اگر به قصد احترام دست دهید اشکال ندارد، اما به قصد لذت اشکال دارد. خیلی از فقها از جمله آیت الله بروجردی به نماینده خود در مصر اجازه داده بود که اگر خانم خارجی دست دراز کرد، شما دست دهید. اینکه یک خانم محترمی به شما دست میدهد و دست ندادن شما بی احترامی باشد، دست دادن اشکالی ندارد. دست دادن دو آدم با سن بالا به قصد احترام اشکال ندارد.
او افزود: من نمیدانم این سختگیریها برای دو هنرمند با سن بالا برای چیست؟ چرا نباید چشم پوشی شود؟ برای من هم خیلی سؤال است و این چه دستی است که در کشور میخواهد هنرمند را از کشور اخراج کند. حالا که این پیرمرد دست داد عرش خدا به لرزه در میآید؟
وی در رابطه با نظر فقهی نسبت به برخورد احمدی نژاد با مادر هوگو چاوز بیان کرد:، چون احمدی نژاد از خودشان بود اشکال نداشت مادر چاوز را بغل کند. اینها میخواهند جناحی برخورد کنند. قوه قضاییه باید دنبال پوشش خلاف باشد. یک مسألهی جزئی را نباید در رسانهها برای دو آدم با سن بالا به عنوان جرم مطرح کنیم. این کارها به ضرر نظام است و کینه درست میشود. با این کارها هنرمند کشور را رها میکند و میرود.
میبدی درباره نظر فقهی نسبت به پوشش سر برای زنان در سنین بالا گفت: صریح قرآن است کسانیکه به سن یائسگی میرسند، اشکال ندارد که جامه از سر بردارند. مردانی که دیگر شهوت از آنها گذشته هم اشکالی ندارد به نامحرم نگاه کنند. در اسلام این مسائل خیلی باز و آسان است، اما نمیدانم چرا به یک زن هفتاد ساله اینقدر ایراد میگیرند.
انتخاب
لینک کوتاه
مطالب مرتبط
پربازدیدترین ها
- نشانهشناسی «صد سال به این سالها»؛ از اندوه بیپایان ایران تا احیای حس نوستالژی
- تاریخچه سریالهای ماه رمضان از ابتدا تاکنون/ در دهه هشتاد ۴۰ سریال روی آنتن رفت
- نگاهی به فیلم «لیلا» ساخته داریوش مهرجویی/ ماخولیای زنِ ستمکشِ ایرانی
- یک پایان بد برای یک سریال قابل قبول/ یادداشت احمد میراحسان بر پایانبندی سریال «نجلا»
- نگاهی به نمایشنامهخوانی «چهار صندوق»؛ در ستایش رهایی
آخرین ها
- سینمای ایتالیا؛بازگشت مخاطب و جستوجوی هویت تازه
- خوانشی سینماتیک میان خاطره، هویت و زوال یک خیابان/ خیابانی که از حافظه آدمها عبور میکند
- «بُت»؛ طوفانی که به پا نشد
- یک فرش قرمز بارانی/ جشنواره فیلم توکیو ۲۰۲۶ آغاز به کار کرد
- جشنواره توکیو جایگاه جهانیاش را ارزیابی میکند
- پنج فیلمنامه مجوز ساخت گرفتند
- محسن راستانی پرکنتراست بود/ خلاق، دقیق و جسور
- به یاد محسن راستانی؛ ممنونم برای عکسهای درجه یکتان
- تردید مخاطبان در تماشای فیلم چینی/ احساس خطر کمپانیهای هالیوود
- آنجا که اسطوره از حصار زمان رها میشود
- محسن راستانی درگذشت
- «بت»؛ روایتی پلی فونیک از انسان در وضعیت آیکونیکال
- ایران و جایزه نوبل ادبی
- این یک سفر جهنمی است؛ حمایت سازنده «تلماسه» از فیلم ایناریتو
- نگاهی به نمایشنامهخوانی «آرش»/ حماسهای که از حافظه ادبی ایران غایب ماند
- نمایش «راشومون»؛ دوزخ قضاوت
- فقر تکراری نیست؛ روایتهای ما در سینما تکراریاند
- معرفی برگزیدگان چهل و سومین جشنواره بین المللی فیلم کوتاه تهران
- «نیرنگبازها» در تماشاخانه ایرانشهر/ پیشفروش بلیت نمایش «مسلوب» آغاز شد
- علی نصیریان به «ده پهلوان» پیوست
- داریوش عیاری؛ جریانساز سینمای آماتوری و مدافع سرسخت کلاسیسیزم
- «سرخپوست»؛ یک روایت مینیمال
- «سازمان پسماندیه و نظارت بر اَزبله»؛ نقد نابهنجاریهای رفتاری شهروندان
- بازگشت «دیوانه خانه زری بوره» بدون هیچ تغییری در کارگاه تئاتر
- «روز چهلم»؛ بچهای روی پله آخر
- یخچال، سفره و خانواده/ «یخچال»؛ روایتی از فروپاشی تا بازگشت انسجام
- دراماتورژی چیست و چه میکند؟
- اکران آثار کریم لکزاده و پگاه آهنگرانی در فرانسه
- روایت ایرانی «سرخ و سیاه» استاندال
- میراث گناه و اراده رستگاری؛ کلاژ اسطوره و فرم در بازآفرینی «شرق بهشت»





