سینماسینما، منوچهر دین پرست
اکران فیلم تومان ساخته مرتضی فرشباف از فیلمهای غافل گیر کننده ای بود که توانست مخاطبان را با سوگیری ها و جهت گیری های متفاوتی همراه کند.
این فیلم در مجموع درباب شرطبندی و خیانت و عشق و رفاقت بود اما مخاطب با فیلم به سختی می تواند ارتباط برقرار کند چرا که کارگردان سعی کرده فضایی متفاوت برای فیلم قرار دهد. پیکره فیلم اگرچه محصول گسستی است که در موقعیتهای مختلف به وجود آمده اما کارگردان با اتصال این مفاهیم آنها را در مجموع به یک پیکره واحدی رسانده است. پیکرهای که می تواند برای مخاطب اغوا کننده باشد. از سوی دیگر کارگردان با ایجاد تصاویر متافیزیکی توانسته مخاطب را همراه با تصاویر کند.
تصاویری که در موقعیت ابزورد قرار گرفته و پوچی و بی معنایی شرط بندی را برای مخاطب معنا دارد کرده است. چند جوانی که روی اسبها و فوتبال شرط بندی می کنند با جیغ و فریادها و شادی های بی وقفه ناممکنها را برای خود ممکن کرده اند و سرانجام در میان اختلافات به تباهی کشیده می شوند.
تومان فرشباف را باید چند بار دید تا بتوان هسته اصلی فیلم را به خوبی دریافت. او با ساخت فیلمی سترگ و سخت جانمایه فیلم را در خلاء ای قرار داده که مخاطب با او به سختی بتواند همراهی کند. شاید کارگردان با ایجاد تعمدی چنین فضایی قصد داشته جور دیگری به سینما نگاه کند و سینما برای او جایی برای عبور از روایت باشد. کارگردان این بار به جای روایت به مخاطب تصاویری کارت پستالی با اغواگری و زیبایی دختری ترکمن ارائه می دهد که می توان انتهای ذهنیت او را به خوبی درک کرد.
از سوی دیگر فیلم تومان انتقادی به وضعیت موجود جوانان نیز هست. جوانانی که از راه های غیر به پولهای بی شماری دست می بایند که لذت زندگی را برای آنها دو چندان می کند. شاید اهمیت تومان فرشباف در همین نکته باشد که او در ارتفاعی بلند ایستاده تا بتواند معنای فیلم اش را به مخاطب برساند و همین ارتفاع، هضم آن را برای ما سخت کرده است. اگر اغراق نباشد تومان فرشباف فیلمی جذاب و دیدنی است که می تواند مخاطب خاصی برای خود بیابد.
لینک کوتاه
مطالب مرتبط
- «تومان»؛ جاهطلبانه و تجربهگرا
- مرتضی فرشباف : سینمای ایران در موج پسافرهادی امکان تجربههای نو را از خودش گرفت
- ۱۰ فیلم تا ابتدای دی ماه اکران میشوند
- فعلا فیلم جدیدی روی پرده نمیآید
- خبرهایی از فیلم «سهراب شهید ثالث» به کارگردانی مرتضی فرشباف
- این هفته ۲ فیلم جدید روی پرده میروند
- اکران ۲ فیلم جدید از هفتههای آینده
- تهیهکننده فیلم «تومان» مطرح کرد/ هنوز برای فیلم پروانه نمایش صادر نکردهاند
- «پس از آزادی» ساخته محمدعلی باشه آهنگر به زودی روی آنتن میرود/ «نجلا» در مرحله پیشتولید
- یا در اوج یا سوار بر موج/ بررسی حواشی نقدهای “روز صفر”
- قانون هست، اما نیست/ نگاهی به جایگاه قانون در فیلمهای جشنواره سیوهشتم فجر
- مروری بر سیوهشتمین جشنواره فیلم فجر/ تنوع در ژانر؛ ضعف در فیلمنامه
- اسلوب غلط از درک واقعیت عاجز است/ درباره داوری فیلم
- نمایه/ جشنواره و حاشیه و دامها!
- نگاهی به بهترین های جشنواره/ پیروزی جوانها بر پیشکسوتها!
نظر شما
پربازدیدترین ها
آخرین ها
- «مرا ببوس»؛ صدای زنی که روایت را از آنِ خود میکند
- آغاز اکران آنلاین مستند «ساعت بیولوژیک»/ جشنواره سریالسازی نوین با روایت عمودی
- سریال «کلاغ»؛ شلیک به خود
- «بایسیکلران»؛ دور باطل در جهانی گروتسک
- جشنواره ونیز ۲۰۲۶؛ آیا فیلمی از ایران شانس رفتن به مسابقه را دارد؟
- هجوم به یک سالن تئاتر به دلیل مطالبه مالی!
- نهمین جایزه کتاب سال سینمایی در ایستگاه پایانی
- چرا «مزرعه حیوانات» نفروخت؟
- برای آخرین بار، «مرا ببوس»
- «استخر»؛ خواستن یا نخواستن؟
- فینال جام جهانی رقیب روز یکشنبهی فیلم نولان
- «جزیره رنگین»؛ وقتی خسرو سینایی جنوب را به روایت خود میآفریند
- معمای اقتباس از «طوبا و معنای شب»
- برندا فریکر درگذشت
- جشنواره سارایوو به اصغر فرهادی جایزه افتخاری میدهد
- «وسواس»؛ روایتی از عشق که آرام، چهره خودرا گم کرد
- فوت هنرمند جوان تئاتر؛ ساینا منصف درگذشت
- برای هفتاد و نهمین دوره؛ جشنواره فیلم لوکارنو داورانش را معرفی کرد
- «اودیسه»ی نولان خوب است اما نه بیشتر!
- «بیگانه»؛ در حال و هوای آن سکوت کمیاب ساحلی
- «شطرنج باد»؛ فروپاشی ساختارهای کهنه
- «این صحنه خانه من است»؛ افسانه، حمید، تئاتر و باقی ماجرا
- موزه سینمای ایران و شبی برای بزرگداشت عباس کیارستمی
- «روبیک» آماده نمایش و پخش شد
- «شیفتگی»؛ پیوند کلیشهی «آدم خوبه» با عنصر وحشت
- مقایسه سه تابلو در باب دوستی در سینما و ادبیات
- فوت ستاره «پارک ژوراسیک»/ سم نیل درگذشت
- آغاز بلیتفروشی «ویکُنتِ شقه شده» و بازگشت «باخ» به عمارت نوفللوشاتو
- اجرای نمایش هری پاتر تمدید شد/ «گردن»؛ تجربهای اکسپریمنتال با محوریت بدن و حرکت
- جبر جغرافیا/ کالبدشکافی روح مکان در «شهر خدا»





